Vida de una terapeuta

Para John Bowlby , los duelos (por ausencia, fallecimiento u otras circunstancias familiares) con las figuras de apego, atraviesan unas etapas en los niños y luego en los adultos cuando se revive la situación de pérdida:   1º-Protesta , enfado, ira, rabia, búsqueda de la persona que nos ha abandonado desde la negación y la impotencia. Tenemos ganas de que el adulto vuelva para poderle reprochar su abandono y que este no vuelva a ocurrir.   2º-Desesperación , uno va siendo consciente de que por más que proteste o se enfade, la figura de apego no vuelve, no está disponible para nosotros y se desespera, aquí entrarían las emociones de tristeza, desánimo, ansiedad, pereza, aburrimiento, desilusión y falta de esperanza.   3º-Apartamiento de la figura de apego o desapego . Si finalmente la figura de apego reaparece o vuelven a encontrarse situaciones en la vida donde nos relacionamos con otras personas, tenderemos a la ambivalencia, no nos fiaremos, haremos que no nos importa el otro. En la

La película Fuerza Mayor de Ruben Östlund, proyectada esta semana en el festival Cinema Jove de Valencia, nos hace reflexionar acerca del papel del hombre en la sociedad actual.   Un hombre, padre de familia, ocupado de sus negocios, pasa unos días en la nieve con su mujer y sus dos hijos, la hija mayor y el niño pequeño. Parecen la familia perfecta, guapos, jóvenes y con un modelo tradicional de funcionamiento.     Un día, en el desayuno, una avalancha de nieve, provoca que el padre de familia huya movido por el miedo, y la madre se quedé protegiendo a los dos hijos y pidiendo a su marido ayuda.   Este es el inicio del conflicto familiar y de roles que Fuerza Mayor narra de forma original y reveladora. Esta situación plantea en la mujer un conflicto con sus ideales de lo que es un hombre, lo que es un padre de familia, lo que es escoger ser madre y esposa, los valores, las motivaciones y la fortaleza de cada ser humano .   Cuando ella le cuenta a él sus impresiones de lo ocurrido, él

En primer lugar, la autonomía es tomar decisiones sin intervención ajena, ser capaz de analizar lo que creemos que debemos hacer y considerar si de verdad debe hacerse, o si nos estamos engañando,   tener conciencia moral, siendo así responsables.   Los componentes de la autonomía son: 1-La voluntad: Seguir los deseos y dejarse llevar por los impulsos y el placer,   no es ejercer la voluntad, es simplemente estar ciegamente dominado, por fuerzas inconscientes desconocidas. La voluntad se consigue encaminándonos con esfuerzo y determinación hacía nuestras metas, objetivos y valores personales, lo que requiere una toma de conciencia con la identidad personal de cada ser humano. 2-La libertad: No es innata, sino un logro de nuestra integración social, respetando la libertad del otro y eligiendo qué hago con mi vida, recursos, energía, dentro de los límites socioculturales de cada momento histórico. 3-La autoestima: Una sabía definición de la autoestima, es la del maestro Luis Cencillo,

Inscripción gratuita: secretariatecnica@fundacionxam.org o llamando al 628 699 654.

El pasado viernes tuve la suerte de asistir a la conferencia del Dr Patrick Monribot, psicoanalista y psiquiatra, organizada por el Seminario del Campo Freudiano de Valencia, resumo a continuación las palabras del Dr Monribot, para que me sirva de reflexión y resumen de lo allí aprendido, añadiendo mis propios pensamientos al respecto. A través del análisis del cuadro Amor y Psyche (1589) de Jacopo Zucchi, el Dr Monribot nos describe el mito de Psique y Eros . Los mitos al ser ahistóricos, nos ayudan a entender la condición humana. Psique una mujer muy hermosa, es envidiada por la Diosa Venus y para destruirla le envía a su hijo Eros. Eros se enamora de Psique y la encierra en un palacio donde la visita por las noches para hacerle el amor. Psique bajo el embrujo y maldición de Venus, accede a estar en el palacio sola durante todo el día a la espera de estar con su amante por las noches. Psique aunque goza de la felicidad de los dioses a nivel sexual, se encuentra desgraciada y triste

            El personaje de Charlie Kane está basado en la vida real del periodista, magnate y empresario, William Randolph Hearst, (1863, San Francisco - 1951, Beverly Hills), quien trato de evitar el estreno de la película, sin éxito y una vez fracasados muchos de sus negocios empresariales, debido a la gran depresión americana. William además, será el impulsor de la prensa sensacionalista y la manipulación social y política a través de diversas técnicas amarillistas, escándalos y apoyos interesados para aumentar el poder propio. Charlie Foster Kane, (Ciudadano Kane, Orson Welles, 1941), es separado de sus padres de niño porque su madre hereda una   mina de oro de un antiguo cliente de su pensión, que le paga así lo que le debe, pensando que la mina no tiene valor. Cuando en el banco se enteran de que la mina es valiosa, le dicen a los padres de Kane, que se llevan al niño para educarlo, hasta que a los 25 años pueda hacer uso de su fortuna. La madre del niño, Mary Kane, no duda en d